顾桃:独立纪录片导演，作品有《敖鲁古雅·敖鲁古雅》、《雨果的假期》、《呼麦北京》、《我的身体你做主》、《成吉思汗的守陵人》等。出版《忧伤的驯鹿国》一书。

我开始拍纪录片是在年，契机是我父亲的一本日记。那一年我回到老家呼伦贝尔，看到了他那本记录呼伦贝尔市以北敖鲁古雅河畔地区鄂温克族人生活的日记。我小时候记忆最深的事情就是帮父亲洗那些照片，每次看都觉得那里像一个童话世界，森林、白雪、鄂温克族人、被称为“撮罗子”的当地锥形房子、驯鹿、猎枪和雪橇……所以当时我就想重新回到敖鲁古雅，去我父亲拍摄过的地方为他重拍一些照片，顺便散散心。但是我去了之后发现，20多年过去后，那里早已不是我父亲记录下的样子。

▲蒙古包这种建筑形式是亚洲游牧民族所创。在发展中形成了两大派：一种是中国鄂伦春人的“木杆屋”式，即尖顶，鄂温克人的住屋、美洲印第安人的梯比和北欧萨米人的高阿邸或拉屋等都属这一类型；另一种是蒙古包式的，即穹顶圆壁。（图片来自摄影师李伟的作品《大地》）

在敖鲁古雅拍纪录片的时候，我的生活比较自由随意。在自然里生活其实挺舒服，每天和鄂温克人一起，记录他们的日常及山里的变化。生活很长时间后，我感受到北方少数民族和汉民族的最大区别在于：少数民族是敬畏自然的。他们认为自然可以给予一切，自然与生活息息相关。因而他们不会随便往河里扔脏东西，不会恣意砍伐一棵树木，狩猎前一定先拜山神。

▲《雪地里一个妇女》年，李伟《大地》系列

我所理解的自然，不仅仅由蓝天白云、清澈河流、优良的草场组成，它还应该有人文气息。在我看来，每个民族都应该有自己独特的生活方式，游猎也好、游牧也好、农耕亦可……这就是一种民族特质和民族表情。

▲《父子俩》年，李伟《大地》系列

我和父亲都毕业于内蒙古艺术学院，他对人们能骑在马上、拿着猎枪的景象非常向往，觉得那才算是有生活。所以毕业后选择住在了呼伦贝尔，在那儿画画、摄影，搞创作。我就在呼伦贝尔出生长大。如果是游客，一定会觉得那里特别漂亮，蓝天白云、夏季凉爽。但作为一个居住在那里的人，我更多